S03-04 29

Análisis de la representación digital de la mujer en el videoclip desde una perspectiva de género

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Enfoque

La representación de la mujer en los vídeos musicales ha sido desde siempre objeto de análisis académico debido, entre otras cuestiones, a su influencia en la percepción que los adolescentes y jóvenes se forman de la mujer a través de este formato. Una representación, altamente arquetípica y sexualizada, que parece haber contribuido a la perpetuación de estereotipos de género en el imaginario cultural, fomentando así la presión estética sobre las mujeres y afianzando los cánones de belleza imperantes en nuestra cultura.

A lo largo de las últimas décadas, los videoclips también han desempeñado un papel significativo en la consolidación de roles de género, tendiendo a cosoficar a las mujeres y destacando exclusivamente su valor en términos de belleza y sexualidad.

El presente estudio examina el enfoque de la representación femenina en el ámbito de los videoclips cuando esta se logra mediante diversas tecnologías digitales, tales como animación, modelado en 3D o inteligencia artificial. Se busca establecer una conexión entre estos avatares y aquellos presentes en otras formas culturales como el cine, la publicidad o los videojuegos. El objetivo principal es determinar si la generación por ordenador de estas representaciones virtuales femeninas sirve a los mismos propósitos sexistas que la representación de personas reales, o si existe alguna diferencia discernible en cuanto a su efecto. Así mismo, se indaga sobre si la creación digital de personajes femeninos en los vídeos musicales refleja la tendencia hacia la pornificación y la hipersexualización prevalentes en otros ámbitos virtuales, como las redes sociales o la publicidad, y si, como consecuencia, puede tener un impacto igualmente negativo en la percepción de sí mismas por parte de niñas y jóvenes, contribuyendo así al incremento de prácticas como dietas extremas o intervenciones quirúrgicas y tratamientos estéticos a edades cada vez más tempranas.

Con este propósito y partiendo de una metodología cualitativa, se analizan vídeos musicales que exhiben personajes femeninos generados digitalmente, ya sean protagónicos o secundarios, centrándose en las características estéticas de los mismos, así como en su función intrínseca en la obra y su posible connotación simbólica. Estas producciones se examinan desde un punto de vista crítico con el género subrayando aquellos elementos que más se vinculan con los roles o estereotipos de género, con el fin de reflexionar sobre su eventual repercusión negativa en la consecución de la igualdad efectiva entre los sexos.

A partir del presente análisis, emergen conclusiones que respaldan nuestras premisas fundamentales, ya que la representación digital de la figura femenina no solo perpetúa la tendencia comúnmente observada en los videoclips que utilizan imágenes reales, sino que además proyecta una idealización corporal excesivamente pulida y sin defectos visibles, reflejando así la aplicación de técnicas de retoque digital o maquillaje extremo. Esta concepción despersonalizada y objetivada de la figura femenina proporciona a los creadores una mayor libertad para intensificar la sexualización de estos personajes, permitiéndoles desarrollar interacciones que, en el contexto de la realidad tangible, suscitarían controversias, o que les permiten aludir sin complejos a fantasías sexuales masculinas recurrentes en la erótica y la pornografía.

Preguntas y comentarios al autor/es

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      Paula del Brío Fernández

      Comentó el 25/03/2024 a las 00:28:43

      Buenas noches, Julia:
      Enhorabuena por su ponencia y muchísimas gracias por transmitirnos estas reflexiones tan necesarias acerca de los estereotipos femeninos en los videoclips. Me gustaría preguntarle si, al igual que ocurre en el videoclip, nos encontramos ante el mismo problema de sexualización a la hora de representar a la mujer en otros medios audiovisuales, tales como la publicidad, los videojuegos, etc.
      Gracias por su atención.
      Saludos cordiales.
      Paula del Brío

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 03/04/2024 a las 10:49:57

        Muchas gracias por tu interés, Paula.
        Efectivamente, en otros medios audiovisuales se da una problemática similar, siendo más evidente en cierto tipo de videojuegos donde parte de la "diversión" consiste en un maltrato virtual hacia ellas, conseguir que los personajes masculinos tengan relaciones sexuales con prostitutas, etc. Los cuerpos de los personajes femeninos también representan estpos cánones hipersexualizados e inalcanzables de los que hablo en la ponencia. Hay varios estudios sobre este tema en concreto.
        En publicidad también se ha estudiado, sobre todo en lo referente a perfumes, cosmética y moda (Treviños-Rodríguez y Díaz-Soloaga, 2018, Verdú Delgado también en 2018 o Martínez Oña en muchos de sus estudios, entre muchas otras). En otro tipo de productos da la sensación de que la publicidad está intentando inclinarse hacia la igualdad entre sexos mostrando otro tipo de roles y personajes menos esterotípicos.
        Un saludo.

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      Julia Sazonova

      Comentó el 22/03/2024 a las 12:07:27

      Buenos días, Julia. Muchas gracias por su ponencia, me ha gustado mucho. También tengo algunas preguntas:
      1. ¿Qué aspectos específicos de la representación de personajes femeninos consideras más significativos para analizar en términos de estereotipos de género e impacto en la percepción de la audiencia?
      2. ¿Qué posibles consecuencias puede tener la hipersexualización y la pornificación de personajes femeninos en los vídeos musicales sobre la percepción de la autoestima de las mujeres?
      3. ¿Existe alguna diferencia en la percepción de la audiencia entre los vídeos que utilizan personajes digitales y los que utilizan actores reales?
      Muchas gracias por adelantado por su respuesta.

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 03/04/2024 a las 11:06:41

        Gracias por tu interés, Julia.
        Considero que todos los temas que se tratan en el análisis de la representación femenina en el videoclip que se han tratado en la investigación son igualmente relevantes por estar interconectados y formar parte de un todo que es el género como herramienta de dominación y opresión hacia las mujeres. Puede que los de mayor impacto sean en este caso los que atañen a los cánones de belleza y a la actitud frente a la sexualidad, por ser los más evidentes y repetitivos. Es prácticamente imposible encontrar en este medio mujeres alejadas de estos cánones, sin maquillaje, con indumentaria no sexualizada, etc. Aunque los roles y actitudes se alejen del concepto patriarcal de feminidad, la representación física casi siempre se expresa bajo la mirada masculina y la intención de agradar y de atraer sexualmente.
        Sobre el impacto en la autoestima de las mujeres, creo que los videoclips no son ahora mismo el pilar más importante, sino que este se encuentra en las redes sociales. Sin embargo, es una pieza más dentro del gran entramado de manipulación machista que se utiliza para transmitir una imagen idealizada e inalcnazable de las artistas musicales y para adoctrinar sobre comportamientos sexuales. Las grandes artistas musicales influyen en la moda y las tendencias en cuanto a belleza, peluquería, maquillaje y demás. Son el modelo a seguir para las niñas, adolescentes y jóvenes en estos aspectos y, además, cada vez con mayor frecuencia estas mismas artistas tienen líneas comerciales de moda o maquillaje, o bien son embajadoras de marcas de estos sectores, por lo que el impacto es directo. A parte de la frustración por no llegar nunca al cánon falso y manipulado que se nos muestra en medios audiovisuales, considero que el principal impacto es la cantidad de tiempo, energía y recursos económicos que emplean las niñas y mujeres en tratar de alcanzar este cánon a diferencia de los niños y hombres. En cuanto a la sexualización y pornificación, se están advirtiendo cada vez más problemas en este sentido, con relaciones tempranas atravesadas por la pornografía y muy lejos de una sexualidad sana y libre realmente. No creo tampoco que el videoclip sea el principal responsable de esta cuestión, pero al final es un formato completamente dependiente de los procesos sociales que acaba reflejando las tendencias más exitosas de otros medios.
        En cuanto a la última pregunta, me temo que en esta investigación no se abarca esta comparativa que propones, que sería por cierto una línea de estudio muy interesante para futuras ocasiones.
        Gracias a ti por tus oportunas preguntas. Saludos.

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      Tania Evelyn Bermudez Reyes

      Comentó el 21/03/2024 a las 19:02:03

      Julia, la felicito por el magnifico trabajo de análisis, y su agradable presentación. No tengo mucho conocimiento con respecto al tema sin embargo usted me ha abierto otro panorama, es verdad que la hipersexualización de la mujer lo he visto a lo largo del tiempo en los videos musicales, tanto que pareciera que existe un protocolo para la realización de estos o es que el mercado musical y el consumo es liderado por hombres. Por otro lado, las mismas artistas femeninas caen en su propia sexualización, cree usted que es por lo normalizado de la situación o por un falso empoderamiento femenino.

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 03/04/2024 a las 11:22:54

        Muchas gracias por tus palabras, Evelyn. Me alegro mucho de haber despertado tu interés por este asunto.
        Efectivamente, el mercado musical y el televisivo han estado siempre en manos de un puñado de compañías y dirigidos por varones. Los directores de videoclips han sido tradicionalmente desde el comienzo varones en un amplísimo porcentaje. El consumo no es tan eminentemente masculino, pero la cuestión es que la representación estereotipada y sexualizada de la mujer tiene dos nocivas funciones: por un lado sirve para agradar a los hombres y mantener la idea de mujer objeto y por otro para moldear a las mujeres sobre su imagen y comportamiento respecto de los hombres. Un caso curioso que se ha venido dando durante décadas y que viene al caso es que en las revistas para hombres hay mujeres bellas y semi desnudas en las portadas y en las dirigidas a mujeres... ¡también!
        En cuanto a la segunda duda, creo que hay un poco de ambas cuestiones. A pesar de los pequeños avances y logros que vamos consiguiendo como sociedad, las mujeres no han dejado nunca de ser tratadas como objetos en los medios audiovisuales o en el arte. El negocio de la belleza, la moda y el culto al cuerpo no ha parado de crecer. Cada vez lo hace más y a edades más tempranas en lo que se refiere a retoques y cirrugías plásticas.
        A nivel personal considero que a finales del siglo pasado se inició un comienzo de cambio con un alejamiento de estos estereotipos en artistas musicales o cinematográficos (pelo largo en varones y corto en mujeres, ropa más neutra y menos sexualizada, maquillaje más natural). La situación actual considero que es una reacción frente a esta homogeneización de la imagen de hombres y mujeres que busca polarizar lo feminino y lo masculino a través de estereotipos cada vez más marcados. Para que las mujeres asuman esta hiper-feminización e hiper-sexualización han de pensar que es una decisión libre y personal, y es este mensaje el que nos llega a través de los medios de comunicación. Ser bella y sexy realmente es lo que les proporciona el éxito a estas artistas porque es lo que se valora en ellas por encima de la calidad musical (cosa que en absoluto pasa con los hombres o en mucha menor medida). La cuestión es que las mujeres desean asemejarse a estas artistas cuando estos cánones, además de irreales e inalcanzables, no tienen sentido fuera del mundo de la moda y el espectáculo.

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      Alberto Biesok Forés

      Comentó el 21/03/2024 a las 17:56:35

      Hola, Julia. Enhorabuena por tu comunicación, la solidez en cómo la presentas, y por supuesto, tema elegido/trabajado. Si gracias a trabajos como el tuyo, se hace aún más evidente un problema de machismo, hipersexualización y cosificación del cuerpo de la mujer, ¿Crees que también el videoclip puede ser una herramienta audiovisual determinante para contribuir a un cambio más profundo y mejor, hacia la igualdad (como dices tú, no sólo económica)? Muchas gracias por tu aportación, ¡un saludo!

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 21/03/2024 a las 18:19:56

        Gracias por tu comentario y tus amables palabras, Alberto.
        Según algunos estudiosos del vídeo musical, parece que este subgénero audiovisual no pasa por su mejor momento. Straw (2018) habla de su declive al no haberse sabido integrar en los nuevos ámbitos de reproducción en internet y en dispositivos móviles. Estamos muy lejos del impacto de los videoclips de la edad de oro de MTV, por lo que opino que estas piezas por sí mismas no serían ya tan influyentes en las nuevas generaciones como lo eran entonces. En cualquier caso, un vídeo musical es una pieza más dentro de una estrategia publicitaria más amplia de promoción de las y los artistas, y sin duda cumple un papel importante en la formación de la imagen de los mismos. Imagino que una evolución en la imagen de las artistas ( y los artistas) que contase también con un tipo de videoclips no sexualizados, que pusiese en valor otro tipo de relaciones humanas, otros cuerpos e indumentarias, roles más positivos e igualitarios, etc, sería una buena herramienta para que la infancia y la adolescencia tuviese otros referentes y modelos en base a los cuales ir contruyendo su identidad de forma más saludable y justa para todos.
        Saludos.

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      María Lara Martínez

      Comentó el 21/03/2024 a las 15:13:17

      Muchas gracias por esta ponencia, Julia. Pienso que es muy necesaria en esta época en la que la influencia de los productos audiovisuales es determinante por la masiva exposición que experimentan tanto los adolescentes como los adultos. ¿Conoces un estudio que llevaron a cabo Tamara Bueno y Noelia García Castillo acerca de la representación de la mujer en las carátulas de los videojuegos? Supongo que sí pero si no lo has leído, creo que te resultaría interesante. Hace años tuvo mucha repercusión en medios.

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 21/03/2024 a las 15:36:51

        Muchas gracias, María.
        No conocía este estudio que comentas, aunque sí alguno más específico centrado en la figura de Lara Croft. A parte de la imagen, es también muy elocuente el papel que suelen representar los personajes femeninos en los videojuegos, a veces profundamente misóginos.
        Muchas gracias por la recomendación, me apunto la referencia y seguro que la utilizo en próximas ocasiones.
        Saludos.

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      Sara Torres

      Comentó el 21/03/2024 a las 12:11:48

      Hola Julia: muchas gracias por este análisis tan interesante sobre un fenómeno central en nuestro contexto actual, que impacta gravemente en el crecimiento de la violencia de género (agravada por la negación de la misma en ciertos sectores de la población). Me interesa indagar en un concepto que aportas en tus conclusiones y es el de alfabetización. No podemos ser inocentes en cuanto al alto poder de alfabetización estética y cultural que estos productos visuales tienen sobre las nuevas generaciones. Es preocupante que no se tomen medidas al respecto. Tengo una hija adolescente que es feminista y muy consciente de estos temas y, sin embargo, consume videos de este tipo y no le supone contradicciones. Así está la cosa entre los y las adolescentes. Te agradezco tu ponencia y tu línea de investigación. Un saludo. Sara

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 21/03/2024 a las 18:28:36

        Gracias por tu comentario, Ana.
        Desde la maternidad estos temas son fuente de enorme preocupación. Podemos ser sus modelos con nuestras acciones y ejemplo, explicarles todas estas cuestiones, pero en la adolscencia la influencia del grupo tiene mucho peso y además tienden a rebelarse contra la autoridad y a cuestionar nuestros discursos. Me llama mucho la atención que no vean la contradicción. Supongo que todo esto lo entienden como acciones individuales "que no hacen daño a nadie", revestidas de diversión, belleza, transgresión... Imagino que tal vez les falta la madurez necesaria para ver la problemática a nivel global y entender cómo nos afecta en el día a día esta persistencia de estereotipos sexistas. Te recomendaría los libros y ponencias de Marina Marroquí, que tal vez os interesen. Y el libro de Ana de Miguel "Neoliberalismo sexual. El mito de la libre elección".
        Poco a poco seguro que van entiendiendo, aunque todas tenemos nuestras contradicciones, que seguro que en nuestro día nos emocionamos con Pretty Woman....
        Un abrazo.

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      Rafael Diego Macho Reyes

      Comentó el 20/03/2024 a las 22:35:02

      Hola Julia, muchas gracias por tu ponencia y tu propuesta.
      Me gustaría que me dieses tu opinión sobre si el problema al final es si la hipersexualización es un problema en sí mismo o no. Se tiene la concepción de las culturas clásicas donde las esculturas o la cerámica reflejaban el desnudo como un elemento estético (no sé si directamente erótico o no) y tras dos milenios de un marco cultural en occidente tal vez muy conservador, los comienzos de siglo XX y XXI parecen señalar intentos de ruptura con esa concepción más discreta de los cuerpos y la sexualidad. ¿Podría ser que el único problema de fondo no fuese tanto la erótica entendida como una visión positiva, si no el consentimiento, la extensión a otros géneros de ese mismo enfoque y justo?

      Gracias por tu presentación, te espero en el simposio 03 en el puente de mando de la Enterprise con Kuhn y Lakatos.

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 21/03/2024 a las 16:00:45

        Muchas gracias por tus palabras y por tu pregunta, Rafael.
        Me resulta muy difícil posicionarme sobre si es problemática la representación de la sexualidad en general. Entiendo que depende mucho del contexto y del enfoque. Considero que el problema principal es que no estamos en una sociedad igualitaria a efectos prácticos aunque sí lo sea (en general) a nivel legal. Y ni siquiera a nivel legal en todos los países occidentales. La cuestión es que, histórica y actualmente, la representación como objeto sexual se reserva a las mujeres y a el papel de los hombres es muy diferente.
        También considero que muy a menudo esta desnudez o representación erótica no está justificada y es una estrategia comercial. De la mujer se enfatiza su belleza y su sexualidad, mientras que del hombre el poder económico, la profesionalidad o la dominación sobre la mujer.
        La cuestión del consentimiento es también muy compleja. Las mujeres tenemos una socialización desde la infancia destinada a agradar y también centrada en la apariencia. Por eso muy habitualmente esta cosificación e hipersexualización es auto impuesta y "elegida" según una cuestionable libertad individual.
        Saludos.

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      Carolina Maestro Grau

      Comentó el 20/03/2024 a las 18:23:21

      Hola Julia, felicidades por tu ponencia, es un análisis sintetizado muy directo y lo explicas de forma muy amena. Me preguntaba si los realizadores de los videoclips, ilustradores o animadores ¿ son mayoritariamente masculinos? ¿Hay alguna mujer creadora de este tipo de contenidos de los que nos has mostrado? Gracias

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 21/03/2024 a las 15:52:38

        Muchas gracias por tu comentario, Carolina.
        En el texto final haré mención a la cuestión que comentas. Gran parte de los videoclips que muestro están dirigidos por hombres. Hay otros en los que firma un colectivo y es probable que haya alguna mujer implicada en el proceso, aunque la dirección de videoclips ha sido tradicionalmente un campo eminentemente masculino con pocas excepciones.
        Pussycrew es una pareja de hombre y mujer. "Hallucinate", de Dua Lipa lo firma una mujer, Lisha Tan. "Rhode" también es de una directora, Ana Himma. El ejemplo menos estereotipado que comento, "Oral", es de una española, Carlota Guerrero.
        Creo que sí que hay ciertas diferencias cuando dirigen hombres o mujeres y que, cada vez más, las mujeres pretenden transmitir otros mensajes. Pero muy a menudo encontramos que la mujer se apropia de esa mirada masculina y ese supuesto empoderamiento a través del cuerpo y del sexo para presentar a los personajes femeninos. Es el falso empoderamiento del que hablo y que me parece la cuestión más compleja a día de hoy.
        Un saludo.

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      Dora Ivonne Alvarez Tamayo

      Comentó el 20/03/2024 a las 16:08:06

      Buen día, Felicidades por la ponencia.
      Es interesante ver particularmente los aspectos estéticos asociados a las cualidades físicas de género, cómo se mantienen vigentes, en particular llamó mi atención el video Do the evolution de Pearl Jam que analizas, una pieza musical del siglo XX cuya estética es sumamente vigente.

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 20/03/2024 a las 16:52:33

        Gracias por tu comentario, Dora.
        Al margen de la perspectiva de género y de la crítica que desde el feminismo se pueda hacer a este tipo de productos audiovisuales (como a tantos otros, por desgracia), es cierto que la calidad artística de algunos de estos videoclips es excepcional. El caso que comentas lo dirigen y realizan Kevin Altieri y Todd McFarlane (autores de cómic y animación de Batman y Spiderman respectivamente). La estética asociada al universo de súper héroes ha de mantenerse reconocible y probablemente no evoluciona tanto como la de otro tipo de novela gráfica o cómic; tal vez es por eso que llama la atención su atemporalidad.
        Un saludo.

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      David García López

      Comentó el 20/03/2024 a las 16:05:59

      Felicitaciones Julia,
      Un trabajo muy completo. La verdad es que viendo las imágenes que has mostrado me siguen recordando a los cómics tipo Milo Manara donde el uso sexual de la mujer era obsceno. ¿Crees que se ha evolucionado poco en este sentido desde los 70-80?
      Gracias y de nuevo felicitaciones.

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 20/03/2024 a las 16:36:04

        Muchísimas gracias a ti, David, por tus palabras.
        Realmente creo que no solamente se ha evolucionado poco sino que hemos entrado en el peligroso terreno de la normalización de este tipo de representación e imagen de la mujer. En la época que mencionas la sexualización de la mujer se entendía por parte de gran parte de la sociedad, como bien dices, como algo obsceno y exclusivo del erotismo o la pornografía. Los videoclips con alto contenido sexual de Madonna eran polémicos y transgresores por esta razón. Hoy en día la pornificación e hipersexualización de la mujer está integrada y normalizada desde edades muy tempranas (en redes sociales, indumentaria, bailes, maquillaje, aspecto de las intérpretes musicales, letras de las canciones, videoclips).
        Un saludo afectuoso.

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      Luis Mayo Vega

      Comentó el 20/03/2024 a las 13:38:48

      ¡Felicidades por tu ponencia y por tu línea de estudio, Julia!
      Me ha encantado tu análisis iconográfico de las figuras femeninas en un circuito menos analizado que el de la pintura highcult. Las claves que estudias son muy acertadas y reveladoras, enhorabuena.
      Te quería preguntar:
      ¿Crees que el tipo de música determina la estética de la representación de la mujer en la animación del video-clips? En principio, parece que un tipo de música más machista en sus letras como el reggaetón llevará a una animación también más patriarcal (por ejemplo en la sexualización figurativa de la que hablas tan brillantemente), pero sorprende que una cantante más progresista como Björk se identifique con propuestas también machistas.
      Enhorabuena de nuevo y un saludo muy cariñoso desde la "facul"

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 20/03/2024 a las 15:05:38

        Gracias por tu comentario, Luis. Me alegro muchísimo de que te haya resultado interesante.
        Acerca de tu pregunta, personalmente creo que en los videoclips de animación priman los referentes externos por encima de las letras o el estilo musical. Quiero decir que la estética y el tipo de imagen, proporciones anatómicas, movimientos, etc, vienen determinados por los de la fuente de inspiración. Así, en este estudio vemos referencias a Betty Boop, al anime Japonés, a Disney, a super héroes de cómic... Por lo tanto opino que el tipo de música no influye necesariamente en este sentido. También creo, aunque necesitaría una investigación más exhaustiva, que teniendo cada género musical su lenguaje propio dentro del videoclip, el reguetón no es el más propenso a utilizar la animación. Tanto en el rap como en el reguetón o en el trap, prevalece enormemente la presencia real de la figura del artista (mayoritariamente masculino). Estos videoclips que se inspiran en productos culturales infantiles o adolescentes son más propios de artistas mujeres y tienen mejor cabida en el pop o en la música elecrónica, terrenos más abiertos a la experimentación visual. Pero me parece una vía de estudio sumamente interesante que voy a tener en cuenta en el futuro.
        Sobre casos como los de Björk entiendo que pertenecen a esa mirada contradictoria de la mujer que aparece a finales del siglo XX. Ella, con un discurso feminista, se presta a la desnudez y a la sexualización, si bien de una forma más inocente o "artística" que otras intérpretes. La desnudez entendida como un acto de liberación debería ser algo lícito, pero siempre dentro de una sociedad igualitaria. El problema viene cuando solamente aparecen así las mujeres y, generalmente, bajo una dirección masculina. Muchas no ven el machismo en los ejemplos que muestro y abanderan el argumento de la libertad individual y el empoderamiento a través de la sexualidad propia, pero yo creo que este enfoque carece de una visión global y crítica con el género. Personalmente creo que es un movimiento maestro del patriarcado; que las mujeres sigan dedicando gran parte de su energía (y de su tiempo y economía) a su imagen y a agradar a los varones y convencidas, además, de que lo hacen desde el femnismo.
        Te mando un abrazo enorme. Qué alegría encontrarnos por aquí.

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          Luis Mayo Vega

          Comentó el 21/03/2024 a las 10:57:11

          Gracias a ti, Julia: ¡Ha sido un placer encontrarnos en este congreso y descubrir tu interesante línea de investigación!
          Muchas gracias también por tu respuesta: en mis tiempos la imagen del videoclip y el tipo de música eran los 2 únicos factores; es muy interesante que ahora este género del video-clip sea más rico y complejo al incorporar el estilo estético de la animación. De ahí que en muchas ocasiones aparezca el nombre de la persona que dirige el video-clip como coautora.
          Te quería preguntar: ¿Recuerdas alguna animación que no te resulte machista? A veces desde esos ejemplos menos malos aparecen líneas de actuación o modelos para que personas comprometidas puedan desarrollar líneas de trabajo liberadoras.
          Enhorabuena, Julia.

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            Julia Sainz Cortés

            Comentó el 03/04/2024 a las 11:36:31

            En mi tesis doctoral desarrollo la problemática de la autoría en el videoclip (entre otras cuestiones) pues habitualemente se asigna inconscientemente al artista musical. Sin embargo el papel del director de videoclips es muy relevante en muchos casos y hay auténticas obras de arte audiovisual en estas mezclas de música e imagen tan sugerentes.
            Durante esta investigación he encontrado pocos ejemplos de animación con representación no machista, aunque hay algunos que se acercan a cierta idea de igualdad o neutralidad en el tratamiento de hombres y mujeres.
            Un ejemplo sería LSD de Genuis ft Sia, Diplo, Labrinth, en el que todos los personajes tienen un tipo de representación muy similar y esquemática sin una diferenciación por colores y alejada de la sexualización. Pero suelen ser casos en los que el clip no está centrado en la representación de la mujer como tal, sino que aparecen en un segundo plano.
            Mi próxima investigación trata precisamente sobre la búsqueda de este tipo de representación no esterotipada, pero fuera de la animación, porque no es fácil encontrar estas muestras.
            Muchas gracias por tu interés. Abrazos de vuelta.

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      Diana Díaz González

      Comentó el 20/03/2024 a las 11:25:25

      Muchas gracias Julia, por tu comunicación. Me parece muy interesante tu análisis sobre las nuevas tendencias del videoclip desde un enfoque feminista. Me pregunto si has podido relacionar tus conclusiones con determinados géneros o estilos musicales, o si esta relación es indiferente. Gracias por tu atención. Un saludo!

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 20/03/2024 a las 11:56:14

        Gracias a ti por tu interés y por tu comentario, Diana. Como en este estudo en particular se analiza el videoclip de animación o de creación digital mediante modelado 3D o postproducción, la muestra está muy condicionada por la técnica, es reducida y no es fácil segregar por géneros musicales. En cualquier caso hay estudios previos de videoclip y género más generalistas que apuntan a que esta tendencia machista está presente de forma muy evidente en los clips de temas en español y de géneros como el reguetón. Mi opinión en base a investigaciones en las que se analizan otros factores además del género, es que en todo esto influyen también el clasismo y el racismo presentes a menudo en este tipo de contenido, ya que tradicionalmente no se da el mismo tratamiento a la mujer occidental que a la iberoamericana, africana o asiática. En cualquier caso, en base a mi investigación, los estereotipos de género y la sexualización de la mujer imperan en los videoclips a nivel general y en todos los estilos musicales de una u otra forma, aunque en ocasiones, como vemos, sea mediante el simbolismo o el mensaje de este falso empoderamiento.

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      Sandra Milena Alvaran Lopez

      Comentó el 19/03/2024 a las 21:13:02

      Gracias Julia por presentar este trabajo. Considero que como mujeres fácilmente quedamos atrapadas en el consumo de estas representaciones digitales sin generar procesos reflexivos. Con esta presentación despiertas en mí una necesidad de ver con pensamiento crítico lo que consumo. Me llama la atención de manera importante ver que en esencia se sigue buscando satisfacer la mirada masculina, las representaciones digitales siguen replicando los estereotipos de género, incentivando cánones de belleza con las mismas intenciones. Me ha quedado instalada la frase: "la representación digital sigue trabajando para satisfacer la mirada masculina". Quisiera preguntarte, ¿cómo podemos incrementar acciones pedagógicas que nos ayuden a generar esos vínculos afectivos con otras mujeres desde la representación digital?

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        Julia Sainz Cortés

        Comentó el 20/03/2024 a las 08:59:39

        Muchas gracias por tu interés y tu comentario, Sandra. Creo que la base para lograr romper con los estereotipos de género en las próximas generaciones pasa necesariamente por el fomento del pensamiento crítico. Parte de nuestra responsabilidad como docentes es que el alumnado sea capaz de analizar y reflexionar sobre lo que consume y que lo sea sea también de darse cuenta del impacto de las imágenes que produce. Para ello encuentro imprescindible ayudarles a comprobar cómo persiste claramente el machismo en nuestra cultura audiovisual. Sería igualmente interesante, y es una de mis próximas líneas de investigación, buscar y mostrar referencias en las que se rompa con esta dinámica para ejemplificar cómo se puede abordar la representación de mujeres y hombres desde una óptica igualitaria.
        En cuanto a las acciones pedagógicas con herramientas de creación digital, deberíamos motivar al alumnado para aprovechar las infinitas posibilidades que nos ofrecen estos medios en pos de inventar y mostrar el mundo en el que nos gustaría vivir en lugar de seguir incidiendo en representar unos roles y aspecto con los que no queremos identificarnos más, perjudiciales para la sociedad y en absoluto transgresores o revolucionarios como los que se han señalado en esta investigación.
        Muchas gracias otra vez por tus cálidas palabras.

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          Sandra Milena Alvaran Lopez

          Comentó el 20/03/2024 a las 12:10:19

          Gracias a ti Julia. Estaré atenta para seguirte cuando saques este material!!!! Me ha encantado esta propuesta


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